绮娑
《红楼梦》中,黛玉和宝钗是表姐妹关系。在贾府,表亲之间,往往有某种默契,比如,宝玉和黛玉的亲密关系就源于两人之间的血缘亲情;而宝钗对宝玉的感情也来自于一种"亲戚"之情。
但是,这种血亲、亲戚之谊,在封建礼教下,又是一种难以言说的隐痛。因为,它既不能成为婚姻的基础,也不能作为爱情的理由。所以,对于宝黛的爱情,曹公用了两个词来描述:
一个是"两情相悦",一个是:"无父无君"。
所谓两情相悦,是指他们彼此相爱,并且相互欣赏。这是爱情的本质,也是爱情最美好、最动人的一面。然而,这种感情,却只能存在于两个人之间,而不能成为世俗婚姻的基础。因为在古代社会里,男女婚配必须要有媒?之言、父母之命。一旦有了这种关系的存在,那么,"爱情"便不再纯洁。
所谓的无父无君,指的是他们的父亲都是朝廷重臣、官居高位,但母亲却是贫贱出身。也就是说,他们都不是皇亲国戚、达官显贵。因此,《红楼梦》中的宝黛二人,尽管都深爱对方,但却无法在一起。这便是《红楼梦》所揭示的封建社会的悲剧。
其实,从本质上来说,《红楼梦》是一部关于人性的悲剧作品。其中所描写的种种现象,无不与封建社会的政治制度有关。比如,贾府是一个典型的贵族家庭。这个家族之所以能够长盛不衰,就在于其内部存在着一种森严的等级观念。在这种等级观念之下,每个人都必须遵守相应的规矩,否则就会遭到他人的惩罚或报复。
再如,王熙凤是荣国府里的管家奶奶。她之所以能够如此嚣张跋扈地对待他人,是因为她是宁国府的大老爷贾蓉的妻子。如果换作别人,即使地位比她高,也不可能对她如此放肆。可见,《红楼梦》中的人物形象大多具有强烈的阶级性、时代性和局限性。
当然,除了这些之外,《红楼梦》中还刻画了一些具有鲜明个性特征的人物形象,比如林妹妹、史湘云等。尤其是林妹妹,她天真可爱、娇憨活泼的性格特点,深深地打动了读者。同时,她也成为了一个具有典型性的艺术人物。《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》,以及她的很多诗篇,都成了千古传诵的名篇。
总之,《葬花吟》、《秋窗风雨夜》、《桃花行》《柳絮词》《紫菱洲歌》,等等,这些都是描写林妹妹的经典之作。可以说,正是因为有了这样一些经典之作,才使得《葬花吟》、《秋窗风雨夜》、《桃花行》、《柳絮词》、《紫菱洲歌》(后四首)等一系列诗歌名篇得以广泛流传开来。
此外,像薛蟠、秦钟、香怜、龄官、晴雯、司棋等人物形象也都塑造得十分成功。特别是其中的薛蟠、秦钟、龄官、香怜等人物,更是给人们留下了深刻的印象。
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